柳宗元是哪朝人?33385香港夜明珠首页

发布日期:2019-11-04 14:41   来源:未知   阅读:

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  柳宗元21岁中进士,当时国家政治腐败黑暗,柳宗元和几个血气方刚的年轻人,立志改革腐败的政治,救国救民于水深火热之中,却遭到皇帝和权臣的反对迫害,被贬到永州,当时的永州非常偏远,极度贫穷,柳宗元无职无权,无能为力。他想到自己报国的崇高理想不能实现而又无人理解,心里非常难过,非常悲愤。《江雪》这首诗,就是在这个时候、这种情况下写的。)

  柳宗元(773—819),唐代古文运动的主将,诗多作于贬谪之后,抒发抑郁不平的感慨,风格淡雅,语言峻洁,感情沉挚,韵味深长。

  此诗可能是诗人谪居永州期间的作品。他把自己的感情色彩著在独钓的渔翁身上,使之成为孤高自得的精神化身。全诗写的是江野雪景,一个“绝”字和一个“灭”字,把一切活动着的事物全从视野中排除了,余下的便是一望无际的皑皑白雪。在这辽阔、幽冷的画面中心,唯独一只孤零的小船上有一蓑衣笠帽的渔翁在雪峰的寒江边独钓。全诗都是写景,浑成一气,景中寓情,且“雪”在片尾点出尤觉奇峭。

  柳宗元21岁中进士,当时国家政治腐败黑暗,柳宗元和几个血气方刚的年轻人,立志改革腐败的政治,救国救民于水深火热之中,却遭到皇帝和权臣的反对迫害,被贬到永州,当时的永州非常偏远,极度贫穷,柳宗元无职无权,无能为力。他想到自己报国的崇高理想不能实现而又无人理解,心里非常难过,非常悲愤。《江雪》这首诗,就是在这个时候、这种情况下写的。)

  柳宗元(773—819),唐代古文运动的主将,诗多作于贬谪之后,抒发抑郁不平的感慨,风格淡雅,语言峻洁,感情沉挚,韵味深长。

  此诗可能是诗人谪居永州期间的作品。他把自己的感情色彩著在独钓的渔翁身上,使之成为孤高自得的精神化身。全诗写的是江野雪景,一个“绝”字和一个“灭”字,把一切活动着的事物全从视野中排除了,余下的便是一望无际的皑皑白雪。在这辽阔、幽冷的画面中心,唯独一只孤零的小船上有一蓑衣笠帽的渔翁在雪峰的寒江边独钓。全诗都是写景,浑成一气,景中寓情,且“雪”在片尾点出尤觉奇峭。

  唐宋八大家之一的柳宗元,在革新失败后被贬到湖南永州作司马,因当时的境遇,其诗文浸透着消极悲怆的心情,与道家所要求的练功心境颇为吻合,其间作的《江雪》五绝诗便是如此。诗云:千山鸟飞绝,万径人踪灭一:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。一般读这首诗,都是从文学角度来欣赏,并与其生平相联系来剖析,笔者试从气功角度来对它作一赏析,与同道共悟,也许柳氏本身也很有道学基础。

  全诗既写江野雪景,也暗示一种意境。头两句文字上写漫天大雪把千山万径和一切生命都覆盖了,天地之间迷蒙一片,鸟和人都没了。实质上这里写出了作者高度入静后进而入定的状态:周围的一切都不存在了,进入一种万念俱寂、虚静恍憾的境界,天地万物与他融为一体。后两句写他在寒气袭人。宁静幽独的环境里,穿蓑戴笠独坐舟中,旁人看来好似是在钓鱼,但这种气候哪有鱼钓?只有钓“寒江雪”了。那么他到底在于什么?他在继续“致虚极,守静笃”,处于天地人合一状态。在我国,自春秋战国时代以来,在众多知识分子中流行气功修炼。柳宗元或许也是个气功爱好者,与其他文艺家一样,把气功理论融于文学创作中。作为驾驭政事能力很强的柳宗元,处理永州故事易于反掌,有许多闲暇时间远游(如永州八记)、读书、写作、练书法和习练气功。对道家“虚”、“无”之学认识较深,柳宗元在这首诗中,就表达出他已有这种“虚无”的境界。诗中没有欲望,其“神明”也自然而然地得到安宁,他这时“神明”的静溢达到不扰神的状态,也就是清静无为了,这正是“常寂”的境界。他在写这首诗时,用藏头暗尾手法进行暗寓。藏头(把每句开头的字连起来读):“千万孤独”,它不仅表达作者的意念,达到“千万孤独”、“守静笃”的“常寂”的境界;暗尾(把每句末尾的字连起来读):“绝灭翁雪”,表达他连同飞鸟、人踪、千山、万径、江雪都一起“绝灭”了,连寒冷的感觉也不存在,都已经空了,这不就是“无”的境界吗?它描述了柳宗元的心境处于“虚无”的状态下,这正是一种良好的气功态。

  由此可见,不管柳宗元是否真的习练气功,但他这首诗所描述的意境,与气功的修炼是相通的一,认真品味。对我们修心养性、修德悟道一定大有稗益。

  展开全部唐宋八大家之一的柳宗元,在革新失败后被贬到湖南永州作司马,因当时的境遇,其诗文浸透着消极悲怆的心情,与道家所要求的练功心境颇为吻合,其间作的《江雪》五绝诗便是如此。诗云:千山鸟飞绝,万径人踪灭一:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。一般读这首诗,都是从文学角度来欣赏,并与其生平相联系来剖析,笔者试从气功角度来对它作一赏析,与同道共悟,也许柳氏本身也很有道学基础。

  全诗既写江野雪景,也暗示一种意境。头两句文字上写漫天大雪把千山万径和一切生命都覆盖了,天地之间迷蒙一片,鸟和人都没了。实质上这里写出了作者高度入静后进而入定的状态:周围的一切都不存在了,进入一种万念俱寂、虚静恍憾的境界,天地万物与他融为一体。后两句写他在寒气袭人。宁静幽独的环境里,穿蓑戴笠独坐舟中,旁人看来好似是在钓鱼,但这种气候哪有鱼钓?只有钓“寒江雪”了。那么他到底在于什么?他在继续“致虚极,守静笃”,处于天地人合一状态。在我国,自春秋战国时代以来,在众多知识分子中流行气功修炼。柳宗元或许也是个气功爱好者,与其他文艺家一样,把气功理论融于文学创作中。作为驾驭政事能力很强的柳宗元,处理永州故事易于反掌,有许多闲暇时间远游(如永州八记)、读书、写作、练书法和习练气功。对道家“虚”、“无”之学认识较深,柳宗元在这首诗中,就表达出他已有这种“虚无”的境界。33385香港夜明珠首页,诗中没有欲望,其“神明”也自然而然地得到安宁,他这时“神明”的静溢达到不扰神的状态,也就是清静无为了,这正是“常寂”的境界。他在写这首诗时,用藏头暗尾手法进行暗寓。藏头(把每句开头的字连起来读):“千万孤独”,它不仅表达作者的意念,达到“千万孤独”、“守静笃”的“常寂”的境界;暗尾(把每句末尾的字连起来读):“绝灭翁雪”,表达他连同飞鸟、人踪、千山、万径、江雪都一起“绝灭”了,连寒冷的感觉也不存在,都已经空了,这不就是“无”的境界吗?它描述了柳宗元的心境处于“虚无”的状态下,这正是一种良好的气功态。

  由此可见,不管柳宗元是否真的习练气功,但他这首诗所描述的意境,与气功的修炼是相通的一,认真品味。对我们修心养性、修德悟道一定大有稗益。

  《江雪》是柳宗元被贬永州后的作品,历来为人们所称诵。这首小诗,是托景言志的。作者用极其洗炼的文笔,勾勒出一位渔翁在白雪茫茫的寒江上独钓的情景,艺术地概括了当时他所处的政治环境的险恶,表现了他毫无畏惧、不向黑暗势力屈服的坚强意志和不同流合污的高贵品质。

  诗中所写的景物是:座座山峰,看不见飞鸟的形影,条条小路,也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪,一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁,乘着一叶孤舟,在寒江上独自垂钓。看,这是一幅多么生动的寒江独钓图啊!这幅画面究竟意味着什么呢?大家知道,在艺术作品中,绝不会有“纯粹”的风景诗或风景画。在它们里面总是要或多或少地反映作者的感情和现实内容的。事实上,风景诗中的极品,尽管通篇花鸟,满纸烟霞,但必然是字字看来皆是景,声声细味总是情。这首诗,也不例外。只要我们了解柳宗元的一生经历,就可以看出这一点。